lunes, 21 de diciembre de 2009

LA VIRGEN DE AGARTHA AMA DE LOS ANDES












UNA INTERPRETACIÓN SOBRE LA SIMBOLOGÍA DE NUESTRA DIOSA
La Diosa se levanto una vez más en este mundo de los muertos, son tiempos finales pocos lo saben y muchos no lo creen.

En ese sentido es importante el saber manejar todo lo que la Imagen de la Virgen representa y los motivos para que ella camine junto a nosotros nuevamente, eso para que aquellos ludicos, misoginos o frustrados no confundan todo este movimiento.
En primer lugar NO SE TRATA DE HACER UNA NUEVA RELIGIÓN, TAMPOCO SE TRATA DE SACRALIZAR A ESTA IMAGEN, MUCHO MENOS DE TENER MAESTROS Y DISCIPULOS QUE TE ENSEÑEN A ORAR U OTRA COSA SHAMBALICA.
Lo que queremos es: que toda esa gente que se siente extranjero en este mundo podrido vea junto a nosotros para recordar en la sangre el camino increado que debe seguir para liberarse de esta prisión, para que recuerde en la sangre TODO LO QUE NOS HAN QUITADO Y HEMOS PERDIDO A CAUSA DEL KARMA QUE CARGAMOS EN NUESTRAS ESPALDAS y para restaurar el HONOR perdido en toda la humanidad.

UNA VEZ ACLARADO ESTO LE PEDIMOS A TODOS LOS QUE VISTEN ESTE BLOG Y LOGREN VER LA IMAGEN DE LAVIRGEN, TENGAN LA CAPCIDAD DE VER MÁS ALLA DE LA MADERA O DE LA MATERIA Y SIENTAN EL SIMBOLO INCREADO QUE TIENE ESTA PRESICOSA IMAGEN DE LA DIOSA.

A continuaciòn les entrego una interpretaciòn personal sobre la simbología de la Virgen, esta interpretación es para toda la gente en general para que puedan conocer.

LA VIRGEN BLANCA: A las personas que por primera vez han logrado verla a la Virgen, se preguntaran porque es Blanca. Explicamos que su color es más simbolico y no tiene que ver con el aspecto racial, es blanca porque representa al ESPIRITU: el amor más puro que por ser asì es frio y se vuelve en a-mort, toda su pureza, toda esa luz que es increada y muestra que no es de naturaleza terrenal. La blancura representa el YO-EGOICO (YO-ABSOLUTO, YO-INFINTO), LA VOLUNTAD DIGNA EN SU MÁS ALTA PUREZA Y SIGNIFICADO, CONQUISTAR LA VIDA TRANSFORMAR TU DESTINO, DETENER EL TIEMPO. LUZ REFLEJADA DEL LUCERO OSCURO QUE ESTE CAMPO DE LA MATERIA ES BLANCA. Por eso es importante que todos vean esto y descubran al YO oculto, para despues alcanzar al ESPIRITU.

CABELLERA RUBIA: A igual que las espigas de trigo representa el trabjo digno, el verdadero VALOR de las cosas (no en terminos mercantilistas) en esfuerzo y sacrifico, la VOLUNTAD hecha ACCION, conquistar las altas cumbres, realizar lo imposible en este mundo material, etc. Mostrar con orgullo todo lo alcanzado con la fuerza de VOLUNTAD del YO, en nuestra cabeza en alto y con DIGNIDAD.

VESTIDO ROJO: Representa la sangre: su valor, la herencia, la fuerza, etc. Es el asiento del espiritu lo que mas vale en nuestras vidas y donde se funda el PACTO DE HONOR. En la sangre esta la clave para recordar quienes somos y que no somos de esta inmunda creación.

ASIENTO NEGRO: Representa el plano material, representa esta creación, es negro por que aquí nos imponen el dolor, porque es el reyno de la muerte.

LA SERPIENTE: Representa la traición, el engaño, el dominador y dueño de la creación (JHEOVA-SATANAS) , el mal de este mundo, es el conocimiento de esta creaciòn, el aferrarse a esta ilusión, es toda la adversidad con la que tenemos que luchar para alcanzar la Liberaciòn.

LAS ESPIGAS DE TRIGO Y LA BARA: Las epigas es el fruto del trabjo digno, el alimento con el que nos alimentamos con orgullo porque salio de nuestro esfuerzo, sin robar, ni engañar a los demás, cultivo de nuestra VOLUNTAD saobreponerse a la creación. La BARA es el timon de mando de nuestras vidas que el YO utilza, también representa que al tener espiritu todos somos de origen divino y que tenmos un lugar en lo increado.

EL NIÑO KRISTOS: Es el recuerdo, el HONOR, el guia para avanzar, el liberador, nos hace con su mano el simbolo de la V: que nos dice que sin VOLUNTAD no se puede hacer nada. El es de piedra porque nuestro corazon tiene que ser asì, nuestra voluntad tiene que vencer al tiempo, nuestras acciones eternas, el alma dura que nada la afecte en el momento de las pruebas y que ni el fuego pueda destruirlo.

EL LIBRO Y LAS CORONAS: El libro es la sabiduria es vencer al conocimiento y a la ciencia, es la mas alta cumbre que el cerebro humano puede llegar, es cuestionar con fundamento todo el orden de la creación, ser tu propio redentor y nunca doblar la rodilla ante nadie. Las coronas representan a los ANDES los gigantes que moran en esta región, también representa la ARISTOCRACIA que alcanzamos al cercar a nuestro YO, son las puntas que atacan y pinchan a toda la mediocridad, conformismo e ignorancia que desola a la humanidad. la realeza con la que nostros mismos no coronamos.


Con esa explicaciòn sacamos la conclusión de que el ESPIRITU CON SU BASE EN LA SANGRE LUCHA CONTRA LAS POTENCIAS DE LA MATERIA Y SE SOBRE PONE A ELLA VENCIENDO TAMBIÉN AL TIEMPO, PORQUE TRANSMUTA EN PIEDRA Y OBTIENE LA SABIDURIA PARA REALIZAR CON SU PROPIA VOLUNTAD SU LIBERACION, PISA A ESTA CREACIÓN Y A SU DUEÑO CON TODA SU MALDAD, PORQUE EL ESPIRITU ORIENTADO ES MÁS FUERTE QUE JHEOVA, ASÍ ALCANZA SU LUGAR EN LA ETERNIDAD INCREADA ORGULLOSO PORTA EL SIMBOLO DE A-MORT CON UNA ARISTOCRACIA INFINITA.










martes, 8 de diciembre de 2009

TEXTO PARA EL PUBLICO PARTE IV





















LOS ANDES Y LAS PIEDRAS

Orko Piña traducido es: “Cerro llegada” ó “Cerro enojo” que unido a la idea de una chica o doncella resulta “la chica al cerro ha llegado” o “la chica en el cerro enojada” dependiendo esto de la pronunciación de “piña”. La idea, de una forma u otra, nos señala la llegada o el enojo de una Doncella en, o al Cerro.

Copacabana quiere decir: “Lugar donde se ve la Piedra” y era referente a una roca, piedra o ídolo pétreo que allí se veneraba como lo escribe Fray Alonso Ramos Gavilán en su libro: “Historia de Nuestra Señora de Copacabana” impreso en el año de 1621. (Tradición de las Orko Piña y las piedras).

En ambas, en Copacabana y Orko Phiña la tradición de las Piedras es ancestral, y está íntimamente ligada al rito de las Apachetas.

En los Andes probablemente el mito de la Virgen se eclipsó culturalmente cuando sus devotos que conservaban el mito, los wirakochas; fueron degollados a orillas del gran lago por los sacerdotes de las tribus Diaguitas como ofrenda de sangre pura al Dios que pide sangre. Tal horripilante Ritual, no es propio de los Andes, fue “importado” de culturas de pastores foráneos al continente en tiempos remotos, y tuvo su cúspide en los pueblos antiguos de Mexico, y lamentablemente permanece en nuestro territorio hasta hoy.

Más tarde Atahuallpa mandó a que se extinguiera todo rastro de la Casta de los Incas, su orden se cumplió y se asesinó hasta a la servidumbre de la Realeza del Imperio. Algunos pocos se salvaron escondidos por el pueblo horrorizado por la masacre. La Madre de Don Garcilaso de la Vega fue una de las afortunadas; y es gracias a él y a unos pocos investigadores de su época, que conocemos algo de la Historia de los Incas y sus Dioses.

Pero el mito sobrevivió en la sangre, en la memoria colectiva y entre los sabios atumurunas. Resucitó luego en las alturas escondido en una Danza Folklorica de Saltos y Risas burlonas, de Guerreros con Trenzas, de Escudos y Espadas, Tridentes y Faldones, Fauces de Fieras y Cuernos de Bestias, Cabezas cubiertas de Arácnidos de Ocho patas, Osos polares de la lejana Agartha y Cóndores negros con Dragones como Crestas.

Y todos comandados por un Rebelde Alado Armado hasta los dientes, que los conduce hacia el Lucero, hacia Venus , el Asiento de la Virgen, la puerta de Salida del Mundo del Dolor.

Los Arácnidos y escorpiones son representaciones “escondidas”, “esotéricas” si se quiere del octógono, la estrella de ocho puntas, porque llevan ocho patas, ocho puntas, y porque “enfrían” la pasión animal lo que en la cultura andina se denomina apunamiento. Tal emblema (el arácnido) es Universal, y aparte de representar a Venus, representa como ya lo dijimos a la agricultura. En el mundo Greco-Romano, Ceres era la Diosa que trajo el Trigo, los Cerealaes a la Raza Humana, de allí su nombre Ceres, y era representada con el rostro de una mujer encerrado en un Octógono.

Y es por ello, que la música elegida para la Diablada, es la Danza Romana de la Tarantela; que en la Italia de hoy es Danza de Agricultores.

La Araña, está en los Andes, dibujada en la llanura de Nazca a una escala colosal, sólo visible desde el Cielo.

Y el Tridente del griego Poseidon es también el Símbolo Sumerio de EnKi, el Anunnaki que se puso del lado de Inanna y marca el Territorio de Los Andes, estampado en una roca que mira hacia el Océano Pacifico, indicando que es su Dominio.

Esta demás decir que hoy sabemos que la relación cultural y comercial de Sumer y los Andes en la antigüedad es un hecho por demás comprobado. Los investigadores modernos hasta han encontrado restos de Cocaína en los cabellos de momias Egipcias y residuos de hojas de coca entre sus dientes.

Para los apasionados del tema arqueológico, presentamos hoy a la llamada fuente Magna, hallada a los alrededores del Gran Lago. Se trata de una “chua” de piedra con inscripciones de escritura cuneiforme; la cual es prueba indiscutible de la presencia DE SUMERIOS EN EL Tiwanacu, tal como lo sostiene Secharias Sitchin en sus obras conocidas mundialmente por todos los interesados en el Verdadero Pasado de la Humanidad.

Está también comprobado que más tarde los Frisones, Fenicios, Vikingos y finalmente los Godos llegaron a las Américas unos por el Norte y otros por las desembocaduras del los ríos Amazonas, Orinoco y del Plata, Y PARA ELLO SÓLO NOS BASTA SACAR DE NUEVO A LA LUZ DEL ENTENDIMIENTO INTELIGENTE, LA COLOSAL OBRA DE DON Arthur Posnansky, Ingeniero Naval, arqueólogo ILUMINADO y HÉROE DE NUESTRA PATRIA. Y estamos seguros que fue por ello que tuvo tantos enemigos y detractores… Hubo “arqueólogos reconocidos” que se atrevieron a llamarlo “ladrillero”, por haber hecho la primera fábrica de ladrillos de calidad en La Paz.

La posibilidad de que fueron estos pueblos Guerreros y Conquistadores los que fundaron la Casta de los Ingas, mediante una Alianza con los Incas es ENORME; y creemos que la Danza de la Diablada es una rememoración a la llegada de gentiles que visitaran América y dejaron su legado mítico y guerrero.

Por otra parte; sabemos por antropólogos e historiadores como Dick Ibarra Graso, boliviano-argentino, y el libro: “Los Hombres Barbados en América”; Jean Jaques de Mahieu y la obra “La Geografía Secreta de América antes de Colón”; Graham Hancok y el best seller: “Las Huellas de los Dioses”; Don Arturo Posnasky y su monumental trabajo intitulado: “Tiwanacu la cuna del hombre americano”, que frisones, godos y luego vikingos se asentaron en territorio americano siglos, sino milenios, antes del “descubrimiento” del “nuevo mundo” en 1492.

Posnasky descubrió restos de viviendas vikingas en la Isla de la Luna, y en los libros de Dick Ibarra Graso hay fotografías de “chullpas rubias”, estatuillas antropomorfas con rasgos nórdicos desenterrados en Guatemala, que corroboran los mitos andinos y mesoamericanos sobre los “Wiracochas” o “Quietaztcoatls”, hombres altos y barbones, con largas cabelleras rubias y trenzadas, llegados de “las aguas” para abolir los sacrificios humanos.

Por favor, sólo basta observar la Danza de los Tobas para ver a Nórdicos Barbudos con vestimentas tropicales.

En el tomo III de “Tiwanacú la cuna del hombre americano” Posnasky logra hilvanar la historia del octavo Inca “Wiracocha”: “Las insistentes tradiciones en la región del antiguo “Umasuyo” donde está situado el lago Titicaca hablan de gente barbada que fue exterminada por los indios y la influencia arquitectónica europea después de Wiracocha-Inca, sobretodo el templo de Wiracocha que aún existe en “Cacha” adaptado a un estilo arquitectónico netamente europeo”; corroboran la llegada de europeos antes de Colón. Además existe una tradición en la Isla del Sol de un hombre rubio venido de la costa del Pacífico que casó con una india de la isla, y tomó el apellido de “Inga”. El enseño a los indios cosas desconocidas para ellos. Hizo, al sistema europeo, las construcciones aún visibles en la Isla del Sol encima de las arcaicas construcciones de piedra labrada.

“Kerus” con representaciones de europeos, con yelmo y cota de malla acolchonada, anteriores a la época de la Conquista, prueban el arribo de Europeos a los Andes antes de Colón.

Las danzas andinas son representaciones de hechos culturales de gran relevancia social, y que por lo mismo, marcaron a los pueblos nativos del Ande. La colonización influyo sobremanera en el folklore; Por ejemplo, danzas como los “Caporales” y la “Morenada”, se inspiran en los esclavos de raza negra comercializados por la Compañía de Indias Holandesa, que se insertaron en el contexto social y luego en la conciencia colectiva. El “Tinku” deja entrever la influencia española, no solo en el casco y la indumentaria del Tercio Español que exhiben los bailarines, sino en la actitud belicosa y aguerrida de los conquistadores.

Las danzas más autóctonas, “LLamerada”, “Kullawada”, “Waca-waca, “, describen en sus argumentos, características sociales de los pueblos nativos: el pastoreo, el tejido, la ganadería, la guerra, y conductas colectivas influidas por los colonizadores, como el “Toreo”.

En este contexto, podemos asumir que la única danza pre-colonial, realmente originaria, que no tiene influencia colonial, es la Diablada, que representa el más puro espíritu del incario, que no por conquista, sino mediante alianza, produjo el Imperio que fundó el Inca Wiracocha, y que fusiono dos culturas semejantes en su ideario y escatología: los Quechuas del Ande y los Nórdicos de Europa.

Solamente con contemplar, la increíble indumentaria guerrera del bailarín de Diablada: coraza, escudo, espadas y tridentes, debajo de la coraza a modo de emular la “piel blanca”, la calza o buzo blanco con que se atavían los danzantes. Las máscaras con crestas y cuernos, pelucas rubias o rojas; La presencia protagónica de la mujer guerrera, virginal, la “china” que emula a la “valquiria nórdica”, los osos blancos, que son polares, como los pueblos nórdicos, pues no hay osos blancos en ninguna región que no sea Polar. Y por sobretodo aprecien la típica rebeldía nórdico-pagana. Toda esta riqueza cultural ha sido distorsionada por el fanatismo religioso impuesto por los colonos y su intolerancia con otras mitologías.
No degrademos la Diablada a algo lúdico, supersticioso y sólo carnavalesco.
ELLA, LA VIRGEN Y su NIÑO al mando de un ejército LIBERTADOR DE LOS ESPÍRITUS CAUTIVOS ESTAN DETRÁS.

Y EN verdad creemos, HOY MÁS QUE NUNCA que puede llevarnos a la Libertad…

Sólo procuremos recordar Algo que Ellos nos trajeron y hace mucho que olvidamos:
EL HONOR.

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En el poema de Inanna, Ella desciende desde más allá del cielo, a hacerse justicia en la tierra a donde llega "como un torrente descendiendo de su montaña".

Como se ve, el reverso de ese juicio del Más allá de los cristianos.

Después del descenso de Inanna hubo otros viajes en la literatura universal, el de Orfeo, el de Hércules, el de Jesús, el de Dante . Pero ninguno supo recuperar la tremenda y primitiva fuerza, el empuje de esas huestes de muertos y espectros que acompañaban a Inanna en su resurrección. Los cristianos nunca encontraron una versión literaria o pictórica para sus "Juicios Finales" de semejante grandiosidad. Hasta Miguel Ángel luce ingenuo frente a este reaparecimiento sumerio. Que además contiene algo que después hizo falta: Honor, amor fiero, y un episodio sobre la Lealtad.

lunes, 7 de diciembre de 2009

TEXTO PARA EL PUBLICO PARTE III

LOS ANDES Y LAS PIEDRAS

El profesor Alberto Laguna Meave en su libro "Tiwanaku enigma de enigmas" nos dice: que en tiempos remotos una nave reluciente como oro vino a posarse sobre Tiwanaku. De aquella nave descendió una pareja de la cual la mujer era parecida a las mujeres actuales pero tenìa la cabeza cónica con grandes orejas y manos de cuatro dedos, su nombre era Orejona y venía del planeta Venus. Habiendo organizado y transmitido sus conocimientos cósmicos y telúricos se asentó en la puerta del sol. Un dìa, cumplida de su misòn canzada de la Tierra y deseosa de retornar a Venus Orejona volvió a emprender vuelo en su rteluciente aeronave.
Sabemos que los incas eran llamados Orejones, porque se agrandaban los lóbulos de las orejas artificialmente y era señal de ascedencia divina y la puerza de su sangre heredados de la Orejona.