TEXTO PARA EL PUBLICO PARTE II

Pero sin duda la más popular es la historia de Semíramis y los
Jardines Colgantes de Babilonia

Hacia el año 600 a. C., Nabucodonosor II, rey de Caldea, quiso hacer a su esposa Amytis, hija del rey de los medos, un regalo que demostrara su amor por ella y le recordara las hermosas montañas de su florida tierra, tan diferentes de las grandes llanuras de Babilonia.
Según una leyenda, en cambio, los jardines habrían sido construidos en el siglo XI a. C.

Por entonces reinaba en Babilonia Shammuramat, llamada Semíramis por los griegos, como regente de su hijo Adadnirari III. Fue una reina valiente, que conquistó la India y Egipto. Pero no resistió que su hijo conspirara para derrotarla, y terminó suicidándose.

También se atribuye a la Nívea Reyna, la primera talla de una Imagen representando a La Virgen y su niño, la cual se realizó en Madera.

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Por todo lo anteriormente expuesto, indudablemente, gran parte de la historia narrada en los evangelios ya era conocida por los pueblos a lo largo del mundo antiguo mucho. Tales pueblos afirmaban estar guiados por un Gran Jefe Mítico traído al mundo por el Vientre de una Virgen desde más allá de las estrellas, a través de una puerta arquetípica Celeste y Venusina. Tal Jefe había descubierto el secreto del encadenamiento del Espíritu a la materia, y les había revelado el modo en que el Espíritu podría abandonarla y ser libre más allá del infinito y más allá de la morada de las potencias de la materia.

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Los antiguos relatos decían que junto al Dios Incognoscible existían libres y eternos los Espíritus Hiperbóreos; y que éstos estaban furiosos porque la Virgen les había anoticiado que un sector de Ellos se hallaba detenido y encadenado al Universo. Y la ira no solo iba dirigida hacia las potencias que los encadenaron; sino contra el Espíritu débil, carente de Voluntad Graciosa para Quebrar la Ilusión del Gran Engaño en el cual había caído por la traición y liberarse por sí mismo.
Ella pidió ayuda y ellos acudieron.

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La historia original legada en forma de mito a los pueblos nativos es la siguiente:
Vivía en la aurora de los tiempos una Virgen consagrada al Incognoscible y entregada a la contemplación de la luz increada.

Afligida por la terrible hambruna que azotaba a su pueblo, pidió ayuda al Incognoscible cuya Voluntad es Gracia, y Él, le enseñó un camino hacia Venus. Allí la Virgen recibió del enviado del Incognoscible varios ejemplares de plantas de cereal con las que se saciaría el hambre material de los hombres, una vara, que se serviría para medir la Traición Blanca; y la semilla de un niño de piedra que algún día sería hombre y se pondría a la cabeza de La Raza.
Al regresar la Virgen estaba encinta. Una serpiente (que es símbolo del mayor conocimiento que el ser creado puede adquirir) intenta impedir que cumpla su cometido, pero ella la mata aplastándole la cabeza con el pie derecho. Pasado el plazo la Virgen alumbra al niño y lo educa como Guerrero –Constructor con la ayuda de los Guardianes de la Sabiduría Lítica. Más tarde inventa un alfabeto de 16 letras.

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La historia más antigua escrita sobre una Deidad Femenina está impresa en las tablillas sumerias de arcilla con escritura cuneiforme.

En ellas se relata la historia de Inanna; una nieta de los Anunnaki (los que del Cielo a la Tierra llegaron) nacida en nuestro mundo quien luego de protagonizar un suceso que los Anunnaki califican de: ¡inaudito!; se convierte en la furiosa Diosa de un Clan Guerrero Celeste opositor al de los Anunnaki, y con una estrategia de guerra.
La Celeste Diosa, desciende al mundo de los Muertos; que es el nuestro; en el que muere colgada de un gancho tras ser despojada de sus atributos Celestes. Es resucitada gracias a un amigo fiel en el mundo que anoticia a uno de los poderosos Anunnaki en las alturas, EnKi, que fabrica dos seres de Piedra, que descienden al mundo y la vuelven a la vida; La resucitan.
Ella asciende luego Furiosa a los Cielos seguida de un Ejército de Diablos armados, y los Anunnaki traidores huyen Espantados de su presencia. Luego Ella se retira a sus dominios tras anunciar al mundo su Inminente regreso.
La Deidad pasó a los pueblos de la Mesopotamia como Ishtar cuyo asiento era la esfera Venusina y su título “Reina de los Cielos”, y del Ejército Celeste.
Fue catalogada por los expertos como Diosa de la Fertilidad por su estrecha relación con la agricultura, las Vegas y los primeros arados de piedra, bajo la mirada protectora de una estrella de ocho puntas que pasó a ser su símbolo y del planeta Venus , la esfera celeste que la Deidad tomó como ingreso y salida del mundo de la materia y como asiento.

La Reina de los Cielos también fue venerada por algunos hebreos bajo el nombre de Astarté como lo prueban los versículos de Jeremías 44: 15-19 en el Antiguo testamento. Otro de sus devotos fue el mismísimo Salomón en su vejez. (Ver 1 Reyes 11: 1-6). Y también el Rey Manasés (Ver 2Reyes 21: 1-3).

En Egipto fue Isis, como figura central; en los Andes es la Pachamama, para los Lidios Belisana para los Tartésos Pyrena, para los Nórdicos Freya, etc. Y todas ellas tenían algo en común: Traían el Fuego Frío, estaban relacionadas con la Agricultura, los monumentos colosales y las murallas de piedra, la Inteligencia, las Artes de la Guerra los animales feroces y el planeta Venus.

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Entre los Griegos el mito tomó la forma de Atenea, Diosa Guerrera y protectora de valientes de la que decían que había nacido armada hasta los dientes. Partenón significa “Casa de la Diosa Virgen” y la Deidad era Venerada tanto por los civilizados atenienses como por los furiosos Espartanos.

El Imperio Romano la heredó bajo muchos de sus aspectos, tres de los cuales resaltan: Diana como protectora de animales feroces y Cazadora de otros, Minerva como la Sabiduría y la Inteligencia y Vesta como el Fuego Perenne del hogar a cuyo culto se dedicaban las Vírgenes Vestales. (En los Andes eran las vírgenes del sol “ñustas”)

Bajo este aspecto fueguino de la Diosa Romana Vesta, fue que los Señores de Tharsis en la Península Ibérica y bajo el dominio de los Césares, veneraron a su Diosa Fueguina Pyrenna; y ardía en Tartesos frente a la Diosa Vesta Pyrenna la lámpara Perenne del hogar, la flama que no debía apagarse nunca.

Tartesos (Tharsis) fue invadida por los Cartagineses y Fenicios y convertida en una hacienda de la familia de los Barca en el año 229 A.C.

La escultura de Pyrenna fue demolida por orden de Almircar Barca que astutamente perdonó la vida de los Señores de Tharsis para que le ayudasen a gobernar el país.
El año 220 A.C. asume el mando del ejército Cartaginés su nieto Aníbal Barca, hijo de Asdrúbal Barca, que inicia la Segunda Guerra Púnica que termina con la rendición de Cartago y la Tartéside pasa al dominio romano.

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El emperador Constantino en el año 313 D.C. legaliza al Cristianismo y le concede derechos equivalentes a los de los Cultos Paganos.
En el 381 por obra del Emperador Teodosio I se lo declara “Religión Oficial del Estado” y se prohíben los Cultos Paganos.

Cinco años más tarde en el 386 se ordena mediante Decreto Imperial “el cierre de todos los templos paganos”.

Y en el 392 por Ley Imperial “Se considera y castiga el Culto Pagano como Crimen de Lesa Majestad; es decir, sancionado con la pena de muerte.

Lógicamente los Señores de Tharsis que ya no eran Reyes sino Terratenientes y funcionarios Hispano-Romanos, frente a este panorama de inseguridad generalizada actuaron con extrema cautela, ya que el Cristianismo estaba ahora apoyado por las lanzas y espadas de las Legiones Romanas.

Abrazaron la Cruz y celebraron los sacramentos de la Iglesia; pero entre ellos solo reconocerían como Verdad lo que coincida con la Antigua Historia. Como en su momento lo hicieron los Gnósticos y Maniqueos y como luego lo harían los Cátaros y Albigenses. Aceptarían solo parte de los Evangelios y rechazarían de plano el Antiguo Testamento.

Como vemos los Señores de Tharsis en la península Ibérica eran “Cristianos Sui Generis” y si se hubiera descubierto su modo de pensar se los hubiera condenado como Herejes. Afirmaban que la imagen más pura del Nuevo Cristianismo era la Virgen; y a mediados del siglo III transformaron la Basílica Romana donde se oficiaba el culto a Vesta-Pyrenna en una Eclesiae Cristiana.

La conversión de la poderosa Familia causó gran satisfacción a los Sacerdotes Católicos puesto que sería ejemplo para sus misiones Evangelizadoras en la Región. De allí que aceptasen de buen agrado la iniciativa de los de Tharsis de destinar la Basílica al Culto de la Virgen de la Gruta.
Lógicamente la conversión llego también a la imagen de Vesta-Pyrenna que fue reemplazada por una nueva talla que representaba a la Virgen sentada en una Cátedra sosteniendo un Niño de Piedra Blanca, Espigas de Trigo, una Vara, ambos con coronas octogonales de Aristas, el cabello de Ella dorado y cayendo en dieciséis trenzas y su pie derecho aplastando la cabeza de una serpiente.

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Hoy se encuentra en España la Imagen de una Virgen que se asemeja en demasía a la original tallada por los señores de Tharsis; y se trata de Nuestra Señora de la Cinta en la Ciudad de Huelva en Andalucía, en el valle entre los ríos Tinto y Odiel, y a la Virgen de la Vega en La Rioja comarca al Norte de España en los valles regados por el Ebro a los pies de los Montes Pirineos. Permanece allí desde el siglo VII en la que fue traída de la vega de Granada huyendo de la invasión de los Musulmanes. Es patrona de los Agricultores de esa zona, a la que ha regresado tras intentar llevarla de regreso a Granada una y otra vez.

Vale la pena mencionar que “la Vega” es el término bajo el cual se describe un Valle Fértil, y se remonta hasta las famosas ciudades de La Vega, dos de las cuales fueron las Ricas Sodoma y Gomorra, de tan mala fama en el relato bíblico y todas ellas pobladas por Agricultores, y obviamente es de allí, de la agricultura, que provenía su riqueza.

Es bajo ese Título que nosotros la rescatamos de la tradición Católica y la presentamos hoy como Virgen de la Vega o Virgen del Valle Fértil, Ama de los Andes, Ama y defensora de los Agricultores; y le solicitamos su bendición para nuestros campesinos y sus campos agrícolas.
Sacaremos a la luz de la cultura su tradición Original, su simbología antigua y la veneraremos con una danza: La Diablada.

Su asiento temporal será la ciudad de Cochabamba puesto que es allí donde encontramos su Símbolo y su tallador y es un Valle Fértil.

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El Símbolo de La Estrella Matutina en el templo de Santo Domingo no es una “coincidencia”.

Domingo de Guzmán nació en España en 1170 en la Villa de Calaruega, Castilla la Vieja. Terminada su instrucción primaria los Señores de Tharsis gestionaron para él una plaza en la Universidad de Palencia en la que enseñaba Teología el Célebre Obispo Pedro de Tharsis conocido por el apodo de Petreño y que además era uno de los principales consejeros del Rey Alfonso VIII; por lo que contaba con una capilla privada en la que se encontraba una reproducción de Nuestra Señora de la Gruta, otro de los nombres que tomó la Imagen tallada por los nobles de Tharsis.

Tan profunda fue su devoción por la Virgen; que fue fagocitado por el mito y tuvo una visión por haberla amado con el Fuego Frío.

Domingo quedó intensamente cautivado y no se detuvo hasta inventar el Rosario; que se utiliza desde entonces para pronunciar ordenadamente oraciones o mantras, que acaban por encender el Fuego Frío en los corazones de los devotos.

Santo Domingo llegó a dictar la Cátedra de la sagrada escritura en la Universidad de Palencia; pero su deseo de divulgar el uso del Rosario lo condujo a difundir la doctrina Cristiana y el culto a Nuestra Señora del Rosario en las regiones más alejadas de Castilla y Aragón.

Hasta hoy la obra de Santo Domingo ha sido sistemáticamente deformada y tergiversada, tanto por los enemigos de su orden, como por los traidores que han existido y existen en cantidad aún mayor dentro de ella. Para ellos es la vara en su mano derecha: para Medir la Traición Blanca.

MÁS SOBRE LA VIRGEN

La Cultura Lítica

Para los protestantes en general , la veneración de La Virgen, a la que llaman La Gran Ramera, titulo válido tanto para ella como para la Iglesia Católica; se inicia en Babilonia, y más exactamente en la Reyna Semíramis, la que afirman fue la esposa de Nimrod; pese a que en las escrituras el nombre de Semíramis no figura.

Vamos a dar lectura a ALGUNOS PÁRRAFOS escritos por un Pastor Cristiano,: Nimrod “llegó a ser el primer poderoso en la tierra”… “Fue vigoroso cazador delante de Jehová”
Su nombre es traducción del hebreo “Gibor” , cuyo significado es “rebelde”. Estos datos indican que se trata de un hombre recio de carácter e insumiso; pero “delante de Jehová” no significa “conforme a la voluntad o propósito de Jehová” , Su nombre “Marad” en hebreo significa “nos rebelaremos” , indicando “resistencia violenta contra Jehova” .

Nimrod estableció varias ciudades, incluso Babel “en la tierra de Sinar” y Nínive , la que siglos después fue capital del Reino Asirio. El nombre “Nínive” se deriva de “Nina”, nombre de una diosa, la que luego fue llamada “Ishtar” .

En su primera aparición en el mundo, la “gran ramera” se sienta sobre Sumeria-Caldea . Lo hace a través de la persona de Semiramis , esposa de Nimrod, es decir, la “gran ramera” se personifica en Semiramis.

Al morir Nimrod, Semiramis se proclamó a sí misma “Rhea” , es decir, “Madre de los dioses” .
Más adelante en la historia, Nimrod, ya muerto pero no olvidado, se conocía como “Baal” , título que significa “Señor” o “Amo”. Siendo Semiramis la esposa de “Baal” , su título hubiese sido “Baalti”.

Traducido al latín, “Baalti” significa “Mea Domina” . Traducido al italiano, el nombre o título es ¡“Madonna”!

Siguiendo la tradición idolátrica originada en Sumeria-Caldea, la Iglesia Católica Romana llama a María “la Madona” , título que jamás se le confiere en la Biblia. Así pues, los eslabones lingüísticos forjan un enlace indiscutible entre la muy antigua diosa madre Baalti (Semiramis) y la “Madona” del catolicismo romano. ¿Qué investigador, historiador o teólogo es capaz de probar que esto no es como lo presentamos? Afirmamos confiadamente que las multitudes de católicos romanos, al venerar a la Virgen María (la “Madona”) con fervor que sobrepasa su adoración a Cristo, siguen propagando entre los seres humanos, sin percatarse la gran mayoría de lo que hacen, el antiguo concepto idolátrico de una poderosa “diosa madre pagana” , “Madre de los dioses” El estudiante perspicaz de la historia humana y del libro de Apocalipsis no pasa por alto tan evidente conexión fuerte entre el paganismo de la antigua Sumeria-Caldea y la “Mariología” de la Iglesia Católica Romana .

Volviendo a Semiramis , tuvo luego un hijo llamado Tammuz que había nacido de forma milagrosa. Los escritores clásicos identifican a Tammuz como “Bacus” nombre que significa “Hijo lamentado” Este “Hijo lamentado”. La semejanza entre Tammuz y Cristo es evidente . “Hijo lamentado”, o “hijo de sufrimiento”, es aplicado a ambos, y desempeñará un papel importante en el desarrollo de los “Misterios caldeanos”.

La infame “torre de Babel” fue edificada en “la tierra de Sinar” , lugar donde Nimrod y Semiramis comenzaron su reino. Según algunas leyendas antiguas, esta pareja tomó la iniciativa en la construcción de la torre, la que se convirtió en señal inconfundible de la soberbia humana.
A Jeovah no le agradó el osado intento de los hombres de edificar “una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo” . Para detenerlos, “confundió... el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra”

Esparcidos estos idólatras “sobre la faz de toda la tierra” , llevaron en sus corazones pervertidos los “Misterios caldeanos” , practicando el abominable culto a la “diosa madre” dondequiera que se formasen villas, ciudades o reinos.

Desde dos mil años, o más, antes de Cristo , ya se encontraban en lugares remotos de la tierra agrupaciones de seres humanos, algunas con organizaciones y economías bastante desarrolladas.

Por ejemplo:
El pueblo olmeca , “antiguo pueblo del sur del golfo de México que originó la más antigua civilización en Mesoamérica (México y América Central), y cuyo esplendor se fecha desde aproximadamente el 1500 hasta el 900 a.C.”

Los mayas datan desde mil quinientos antes de Cristo.
Los incas , desde mil cien años antes de Cristo.

¿Cómo explicar la intrigante similitud entre las pirámides de Babilonia y Egipto con las de Centroamérica y Sudamérica, separadas estas segundas de las primeras por miles de kilómetros de mares y tierras? He aquí una explicación enteramente razonable al parecer del que escribe: los seres humanos, esparcidos desde Babel sobre “la faz de toda la tierra” , llevaban en sus mentes el diseño y el propósito de la “torre de Babel” . La “torre de Babel” no era una estructura cilíndrica o cuadrangular, del mismo ancho en la cúspide como en el suelo, sino un “ziguret” , es decir, una construcción piramidal . Tanto las pirámides de Egipto como las del hemisferio occidental, imitan la antigua arquitectura sumeria de la “torre de Babel” .

En Sumeria , se adoraba a la diosa “Ninkarsag” , a quien le decían la “Madre Dolorosa” , intercediendo ella, como se creía, entre los seres humanos y los “dioses duros”, pues estos se inclinaban a tratar con aspereza a los humanos. El parecido entre la mitológica “Ninkarsag” y la “Madre Dolorosa María” es asombroso, pues el concepto católico de una “madre intercesora” es casi idéntico al que tenían los antiguos sumerios de su diosa Ninkarsag. Para el católico, la “Virgen María” es más tierna, comprensiva y compasiva que el “fuerte” Jehová, aún más que el hijo Jesucristo.

Desde tiempos remotos, la “gran ramera” viene “sentada” sobre reinos idolátricos. Se sentó primero sobre Sumeria-Caldea , dominándola, gobernándola y corrompiéndola.

Para finalizar este capitulo, debemos hacer notar que el vocablo Baalti, traducido como “Mea Domina” por el Pastor, es un error a propósito, ya que se trata de un estudioso del tema, y todo estudioso sabe que “baal” significa señor o señora, y “Ti” significa costilla o Vida, por lo que el vocablo unido sería traducido como: Señora de la Costilla, o Señora de la Vida.

Y que la “Madre Dolorosa” viene sentada además de sobre los “idólatras”; sobre la cultura Lítica, y que los idólatras fueron constructores de las grandes murallas y monumentos de piedra regados por toda la faz de la tierra, y que en la teología Cristiana Cristo es semejante a una Roca.
Otro texto mas “cultural” dice:

Un pueblo tomó su nombre de su Dios; su Dios era Assur y el pueblo se llamó asirio. Se sabe que, en el siglo XII a.C., fue gobernado por Teglat Falssar, hecho que se conoce porque resumió su reinado en una larga inscripción e hizo esculpirla en las vestiduras de una estatua erigida en su honor. Más tarde, el pueblo asirio, fue gobernado por Nino, quien conquistó toda la Caldea, la Armenia y el Asia Menor, y llegó hasta la India. Entonces deseó que la capital de su país fuera la más grande del mundo conocido, y fundó Nínive. Los griegos relatan la historia de Nino y Semíramis:

Ella, era hija de una diosa que la abandonó en un desierto rocoso, en un lugar en que anidaban palomas. Y ocurrió que las avecillas se compadecieron de la criatura y la alimentaron robándole leche a los pastores y dándosela en sus picos. Más tarde, le traían trocitos de queso.

Los pastores notaron estas faltas y comprobaron que las palomas eran las ladronas; las siguieron hasta el lugar donde anidaban y descubrieron a una niña hermosísima. La llevaron al Intendente del palacio de Nino, quien decidió llamarla Semíramis, lo que en el idioma sirio significa Paloma. Semíramis, ya mujer, casó con un gobernador de Nino.

El rey estaba en guerra contra los bactrianos, pueblo que le ofreció una inusitada y larga resistencia, atrincherándose en la fortaleza de la ciudad. Al marchar su esposo con las tropas de Nino, Semíramis lo acompañó y para ayudar a los guerreros, vestida de soldado, trepó por las murallas y abrió las puertas a las tropas y así Nino pudo vencer a sus enemigos. El rey se prendó de la belleza y del valor de Semíramis. Se la arrebató a su gobernador y casó con ella, haciéndola reina. A los pocos años, Nino murió. Semíramis quiso tener una nueva capital y mandó a edificar Babilonia, ciudad a la que rodeó de 66 kilómetros de murallas; también, construyó diques para contener las aguas del Eufrates y evitar las inundaciones.En guerra, Semíramis, conquistó Egipto y Etiopía. Intentó apoderarse de la India, pero no pudo vencer al rey enemigo porque, éste, en su defensa, utilizó elefantes.

Al regresar a su reino, Semíramis se enteró de que su hijo Ninias, conspiraba para despojarla del trono. No ordenó que lo detuvieran, ni tampoco que lo castigaran: prefirió abdicar en su favor.
Los griegos cuentan que Semíramis transformada en paloma se fue volando. Su pueblo la adora como a una diosa con forma de paloma.

TEXTO PARA EL PÙBLICO

La representación de la Virgen y el Niño amparada en el seno de la Iglesia Católica, corresponde a un mito original, antiguo potente y revelador enraizado en la memoria colectiva de los pueblos.
Detrás de la imagen femenina coronada por un octógono de aristas, el niño de piedra, las espigas de trigo, la vara y la serpiente aplastada por el pie derecho, yace una historia de Seres llegados desde más allá de las estrellas que trajeron una estrategia liberadora para los espíritus que cayeron cautivos en este mundo de locura.
Una historia de Gigantes Constructores de fortalezas y murallas de Piedra poseedores de la Sabiduría Lítica. Historia de Héroes y Guerreros con corazones de Piedra, que abrieron una ruta de salida hacia la libertad y la felicidad perdidas representada por la estrella de las ocho puntas, símbolo de lo Venial, lo Venusino y de La Virgen …

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ELLA EN LA TIERRA DE LOS ANDES

LA VIRGEN, AMA DE LOS ANDES

El pasado 10 de Noviembre se realizo un evento en el Auditorio del MUSEF (Museo Nacional de Etnografía y Folklore) en el que se presento una talla de la Virgen; realizada en nuestro País y por un artista de nuestro país, inspirada en la imagen de la Virgen de la Vega, Patrona de los agricultores desde el siglo VI en la Península Ibérica, la que antaño fuera la legendaria Tartesos. La imagen también se inspiró en textos que refieren a las circunstancias de la talla original de la misma, en el siglo III por los Señores de Tharsis y su particular relación con Santo Domingo, impulsor de la veneración a la Virgen, inventor del rosario y difusor de la veneración a la Señora del Rosario en las regiones más alejadas de Castilla y Aragón.

En el evento se probó que el mito de la Virgen es cien por ciento pagano y de enorme antigüedad; que sus símbolos y mito ya eran milenarios en las civilizaciones de Tiahuanaco y Sumer.

Fruto de una colosal labor del Revisionismo Histórico y Arqueológico, hemos recuperado parte de los Símbolos Originales y Paganos de la Virgen y los presentaremos junto a la imagen rescatada del siglo III.

También se mostro que la Diablada es una danza que representa al más puro Espíritu Virginal presente en el Incario como resultado de la Alianza de dos pueblos semejantes en su ideario y escatología; y que la danza siempre tuvo el propósito de preservar los símbolos de la Virgen y avivar su Fuego Virginal.

En resumen, la Virgen fue y es: Ama de los Andes, y que su REGRESO marcará una época de lucha contra la tiranía, la soberbia y el abuso de Poder que afligen a la humanidad.

"Contra todo esepticismo y piedras en el camino, al fin ELLA llego; la única, la que representa el verdadero HONOR y LEALTAD. Para ella no tenemos ningun pecado original que saldar o ninguna culpa para sufrir, para ELLA LA DIOSA todos somos sus hijos y merecemos su gracia divina".